sábado, setembro 21, 2013

O CRISTÃO E AS FINANÇAS




ADMEP:

Assembleia de Deus – Ministério Estudando a Palavra
Departamento de Educação Cristã

22 de Setembro de 2013

Lição 12


O CRISTÃO E AS FINANÇAS


Leitura bíblica em classe: 1Tm 6.6-12, 17-19


Introdução: - A nossa maneira de lidar com algumas coisas na vida revelam nosso coração. De maneira impressionante, coisas simples revelam nossas crises e as trevas interiores. O Novo Testamento dedica 215 versículos para abordar o tema da fé, 218 para tratar de salvação, e 2.084 a respeito de dinheiro, comprovando que é um tema de grande importância na Bíblia. A nossa relação com o dinheiro revela, infelizmente, como realmente somos. Quando falamos de finanças sempre somos confrontados a pensar em como estamos agindo nesse aspecto importantíssimo da ética e mordomia cristã.Nesta lição, daremos maior ênfase às orientações bíblicas referentes ao uso adequado do dinheiro.


Objetivos:       

Compreender:  - Que o dinheiro é uma das maiores forças que há no mundo; mas este não pode vencer o homem;
Reconhecer: -   Que o sustento deve ser adquirido pela constância no trabalho;
Entender -  Que o dinheiro deve ser usado com cuidado e prudência.



I.          DEUS É O DONO DE TUDO - (1 Cr 29.9-14).

Deus é o dono de todas as coisas, pois tudo foi criado por intermédio de suas mãos. Após o ato voluntário do povo de Israel para a obra do Templo, Davi louva de todo o coração ao Senhor e declara: “Porque tudo vem de ti, a da tua mão te damos”.

1.   O Dinheiro no Antigo Testamento. - Percebemos que no AT, a riqueza era um paradigma da benção de Deus. Na narrativa bíblica, encontramos vários personagens dotados de grandes posses materiais. Vejamos alguns exemplos no Antigo Testamento:

 Abraão. No Oriente Antigo, somente aqueles que possuíssem bens eram respeitados. Dessa forma, Deus fez dele um homem rico (Gn 13.2).

  Salomão. Foi um dos homens mais ricos que já existiu (1Rs 3.7-13). No entanto no fim da vida, depois de ter juntado e adquirido tantas coisas, chega à conclusão de que tudo é vaidade (Ec 12.8).

   . Era próspero (Jó 1.1-22), no entanto aprendemos infinitamente mais com suas perdas do que com suas posses (Jó 19.25-27).

2. O Dinheiro no Novo Testamento. Os judeus nos tempos de Jesus enfrentavam necessidades materiais (Lc 6.20,21). Havia um padecimento econômico, pois o povo estava debaixo do jugo Romano. Os cobradores de impostos oprimiam o povo. O Evangelho do Reino, quebrou o paradigma de que a benção de Deus estava apenas sobre os ricos.

       Jesus declarou que onde estiver o nosso tesouro aí estará o nosso coração (Mt 6.21), e que Deus cuida de nossas necessidades, mesmo que muitas vezes não tenhamos em abundância. Se todos repartirmos de nada teremos falta e a benção de Deus estará conosco.

      O apóstolo Paulo  - previne os crentes com relação aos danos que o amor às riquezas podem trazer para a vida espiritual (1 Tm 6.10).


II.          O DINHEIRO E SEUS MÚLTIPLOS ENCADEAMENTOS


O trabalho foi instituído por Deus, para que o homem sustentasse a própria vida na Terra (Gn 3.19). Entretanto o sistema imperante nesse mundo, impõe o indivíduo necessidades além do alimento, da bebida e do vestuário (Mt 6.25).  Além das necessidades básicas, buscamos também conforto e segurança. É preciso refletir sobre os múltiplos encadeamentos do dinheiro na pós-modernidade.

1.   Esforço e Recompensa. - Alguns na vida tem uma ventura diferente dos demais por utilizarem jogos de azar, ou serem esportistas, artistas etc. Mas a maior parte tem que trabalhar muito para viver (1Ts.11,12). Desfrutar da recompensa do trabalho é um dom de Deus (Ec 3.9-13), portanto entendamos que é necessário trabalhar para que se desfrute de seus frutos.

2.  Acomodação e DesânimoO Senhor nos ensina o contentamento e nunca a acomodação. Muitas pessoas se sentem frustradas e desanimam por diversos motivos. Ao desanimado Ele ordena o ânimo (Js 1.6,7; Mt 9.2).

3. Benção e Maldição.  O dinheiro pode ser uma benção quando adquirido de forma honesta e quando bem empregado, não sendo esbanjador e nem avarento. O dinheiro é maldição quando se torna um “deus”. Jesus adverte que não podemos servir a Deus e a Mamon (Mt 6.24). Poucas coisas têm o potencial de substituir Deus como o dinheiro. O dinheiro é o maior ídolo potencial.  Há ricos para quem o dinheiro é apenas dinheiro, e pobres para quem o dinheiro é Mamon. Depende da maneira como cada pessoa, rica ou pobre, se relaciona com o dinheiro, e do papel que o dinheiro desempenha em sua vida. Como saber quando o dinheiro virou Mamon (Mt 6.19-34; Lc 12.13-21)?

a) Perde os limites do que é justo e legítimo, e começa a acreditar que pode tudo, desrespeita posses e direitos dos outros; pratica o ilícito para ganhar dinheiro (Is 61.8; Jr 17.11; Mq 2.1-5);

b)  Perde pessoas para ficar com dinheiro em vez de perder dinheiro para ficar com pessoas (Lc 18.22);

c) Precisa consumir para sentir alguma coisa significativa, acredita que os vazios da alma podem ser preenchidos apenas com coisas e experiências que o dinheiro pode comprar (Lc 12.15);

d)  Adota a cultura do descartável, e vive de substituições e acúmulo de coisas, experiências e até mesmo pessoas e relacionamentos;

e) Deriva sua identidade de suas posses, precisa de coisas e de grifes para sentir que tem valor;

f) Quando em nome da aparência e da imagem você perde sua autenticidade, anda na moda e segue tendências ditadas por terceiros, você é o que os outros dizem que você deve ser, você não sabe o que quer, o que de fato gosta, o que realmente pensa (Rm 12.1,2);

g)  Cultiva o sonho da ociosidade, o desejo de ter dinheiro suficiente para parar de trabalhar, considera o trabalho um mal necessário, trabalha apenas para ganhar dinheiro, e acha que trabalho é coisa de pobre (Lc 12.18-20; 2Ts 3.10);

h)  Prioriza seu bem estar acima de todos os demais compromissos da vida e em detrimento de todas as pessoas com quem convive; acredita que o dinheiro é o caminho para uma vida de prazer permanente, e que garante a possibilidade de viver sem qualquer preocupação;

i)  Se considera onipotente e se torna prepotente, ou, acreditando que o dinheiro tudo pode, se torna absolutamente incapaz de lidar com o fracasso e a frustração;

j) Não é capaz de conviver com necessidades não satisfeitas e desejos não atendidos, acredita que o dinheiro pode resolver tudo de imediato, como se tudo estivesse à venda na esquina;

k)  Gasta mais do que ganha, e confunde cheque especial e crédito pré aprovado com receita (Pv 22.7); tem um padrão de vida que exige sacrifícios exagerados, trabalha demais, mas não por necessidade; Convive com a sensação de que “tudo não é o bastante” (Mt 13.22);

l) É desorganizado, não faz contas, não controla as finanças e vive se endividando;

m)    Não é capaz de distinguir preço e valor;

n)     É egoísta, avarento, não reparte, não empresta, não compartilha, retém tudo apenas para si; não reparte seus bens com os pobres e necessitados; não tem a prática da generosidade e da solidariedade como estilo de vida (Tg 2.14-17);

o) Não se incomoda com a realidade da desigualdade social, nem se compromete com as causas da justiça (Is 1.21-25).

Só o Senhor possui a chave do sentido da vida, até mesmo para os atos cotidianos de alimentar-se, beber e receber o salário pelos serviços prestados. Sem Ele, o propósito, a satisfação e a alegria verdadeira são, em última análise, ilusórios e nos faz cair na idolatria.


III.          O ADEQUADO USO DO DINHEIRO

1.  Priorizar o Dono de Todas as Coisas. A prioridade do crente deve estar no Reino de Deus, onde está a sua fonte de bênçãos (Mt 6.33). Priorizamos o Senhor com as nossas finanças:

a)  Nos dízimos e ofertas para manutenção da casa de Deus (Ml 3.8-10);

b)  Nas ofertas para os missionários (Fp 4.10-19);

c)   Na ajuda aos necessitados (1Co 16.1; 2Co 9.7; 8.1-4)

2.   Avaliar as Necessidades. Assim como Jesus ensinou, devemos planejar. Há três passos para a tomada de decisões ou ações no planejamento (Lc 14.28-30):

a) “Se assenta” (v.28) – O nosso cotidiano é corrido, ultimamente aproveitamos 18 horas do dia, raramente paramos. Assentar-se tem o sentido de parar e prestar atenção principalmente em Deus é aquietar o coração.

b)  “Fazer as contas” (v.28) – É identificar os nossos recursos, levar em conta as “nossas armas”, o que possuímos.

c)   “Para ver se tem com que acabar” (v.28) – Em aquietar-se e levar em conta o que temos passamos a ter uma visão dos possíveis resultados, pois isso nos faz olhar para o futuro sem ansiedade, mas com esperança.

Jesus declara que o indisciplinado é motivo de vergonha e será zombado (vv.29,30).

3.       Não Contrair Dívidas. Muitos entram em dívidas por diversos motivos, e geralmente pelos mais fúteis possíveis. A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor (Rm 13.8).

4.  EconomizarEconomia é contabilizar os recursos para empregá-los da melhor maneira possível. É administração da escassez. Com relação às finanças, para evitarmos gastos desnecessários, devemos usar uma tabela de consumo mensal, para administrarmos a nossa renda e não cairmos nas dívidas.

Últimas Orientações: Vida simples no Evangelho - (1Tm 6.6-12).

§    Entender que o fruto da piedade não é o enriquecimento a priori, sim o contentamento e gratidão para com Deus (v.6)

§    Compreender que as verdadeiras riquezas são eternas e não levaremos nada desse mundo (v.7);

§    Devemos nos contentar com o que temos, satisfeitos e gratos a Deus pelas nossas necessidades serem atendidas (v.8);

§    Evitar a busca desenfreada pelas riquezas, o amor ao dinheiro, pois isso desvia da fé (v.10);

§    Convém ao homem de Deus que fuja dessas coisas, seguindo as verdadeiras riquezas, que são aparentemente invisíveis (v.11; Mt 6.33):

§    Justiça: - que é correto diante de Deus;

§    Piedade: - O genuíno temor a Deus que torna a santidade prática;

§    Fé: - É a certeza em Deus, independente do que se vê e sente;

§    Amor: - Destrói a barganha e nos livra do egoísmo;

§    Paciência: - É a perseverança no Senhor em meio a dificuldades;

§    Mansidão: - É o fruto da submissão.

§    Se tivermos algo a empregar nossas energias, que seja na batalha da fé,tendo em vista e tomando posse da maior riqueza que é a Vida Eterna com o Nosso Senhor Jesus Cristo (v.12).


ConclusãoComo você tem lidado com o dinheiro: ele é seu dono ou seu servo? Seu coração confia na provisão ou no provedor? Você é honesto no trato com o dinheiro? Você tem alguma coisa em suas mãos que não lhe pertence? Os bens que você tem foram ganhados licitamente? Você tem usado seus bens para ajudar outras pessoas, ou você tem acumulado apenas para o seu deleite e conforto? Que Deus nos abençoe!



                                                                           Professor, J. Fábio

Você é Nosso Convidado!

domingo, setembro 15, 2013

A VIDA DISCIPLINADA

ESTUDO SOBRE DISCIPLINA




LIVRO: A VIDA DISCIPLINADA

Autor: Richard Shelley Taylor

Cap.6 – Como Tornar-se Uma Pessoa Disciplinada



1.           Não há Atalhos.
Pare de procurar a forma mais fácil e rápida para chegar onde deseja.

“E Jesus lhe disse: Ninguém, que lança mão do arado e olha para trás, é apto para o reino de Deus.” Lucas 9:62

2.           Comece com Coisas Simples.
Pendure as roupas, arrume a cama, lave o banheiro, guarde as coisas no lugar após o uso...

“Apanhai-nos as raposas, as raposinhas, que fazem mal às vinhas, porque as nossas vinhas estão em flor.” Cânticos 2:15

3.           Treine Seu Corpo.
Treine os olhos para ver somente o que é bom e agrada a Deus;
Treine as mãos apenas para fazer coisas lícitas;
Treine os pés para correr dos lugares de tentação;
Treine a postura para apresentar-se como servo de Deus;
Treine a língua para não acusar, fofocar, mentir e ofender.

“Guarda o teu pé, quando entrares na casa de Deus; porque chegar-se para ouvir é melhor do que oferecer sacrifícios de tolos, pois não sabem que fazem mal.”  Eclesiastes 5.1.

4.           Inicie Sempre Pelas Tarefas Difíceis
Inicie pelo trabalho mais chato e difícil colocando na mente que ao terminar você gostará dele.

Termine tudo o que começou, e retorne o trabalho do que abandonou.
Seja diligente! Diligência é o inverso da preguiça.
Comece a fazer que a vontade aparece!

“Viste o homem diligente na sua obra? Perante reis será posto; não permanecerá entre os de posição inferior.” Provérbios 22:29

5.           Cultive a Pontualidade
Obrigue-se a ser pontual, planeje-se com antecedência, prepare-se para os imprevistos.

“Não sejais vagarosos no cuidado; sede fervorosos no espírito, servindo ao Senhor”

6.           Cingindo o Entendimento
Ponha a sua mente para pensar, para trabalhar, e para desenvolver ocupando sua mente com a palavra de Deus, e com trabalho!
Lembre-se “mente vazia, oficina do diabo”.

“Portanto, cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios, e esperai inteiramente na graça que se vos ofereceu na revelação de Jesus Cristo” 1 Pedro 1:13

7.           Explore o Inesperado
Encare as decepções com maturidade.
Impaciência é característica de um caráter fraco.
O homem forte não perde tempo reclamando da vida.

“E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.” Romanos 8:28

8.           Ame Aquele que o Critica
Ficar mau humorado quando for corrigido indica imaturidade.
Use a crítica como um trampolim para projetar-se ao crescimento.

“O que rejeita a instrução menospreza a própria alma, mas o que escuta a repreensão adquire entendimento.” Provérbios 15:32

9.           Desenvolva o Autodomínio
Domine sua curiosidade, não se intrometa em assuntos alheios, não faça comentários de erros de pessoas, não queira saber de tudo da vida alheia.

Domine o preconceito, não seja precipitado a julgar, lembre-se da misericórdia de Jesus com os desfavorecidos.

“O que responde antes de ouvir comete estultícia (estupidez) que é para vergonha sua.” Provérbios 18:13

10.     Domine a Glutonaria
Discipline seu apetite, fome e gula.
Aquele que come com os olhos não alimenta a barriga, aquele que come demais também é indisciplinado nos outros apetites da alma.

“Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado.” 1 Coríntios 9:27

11.     Respeite o Tempo
Não viva dizendo “quero o que quero e quando quero”, ou “tudo tem que ser da forma que eu quero e na hora que eu quero”, esse padrão de pensamento é mundano e indisciplinado.

Lembre-se que criança come quando quer em vez de esperar a refeição, adultos sabem esperar e sentar na mesa para comer ainda que a hora do almoço se demore.

Mentes maduras entendem que há tempo para todas as coisas, e fazem o que é certo no tempo certo, sem adiantar ou atrasar as coisas.

“Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu.” Eclesiastes 3:1

12.     Receba com Agrado as Dificuldades da Vida
Todos recebem dificuldades quando menos esperam, pois elas não avisam quando vão chegar. Saber lidar com a adversidade indica mente madura.

Não fuja das responsabilidades, não fuja de receber novas tarefas, dependa de Deus para conseguir dar conta de todas elas.
Seja fiel a todos os seus compromissos, e zele para a sua palavra para a cumprir.

“Bom é para o homem suportar o jugo na sua mocidade.” Lamentações 3:27

13.     Cultive Hábitos de Oração
Orar diariamente, pontualmente e sistematicamente desenvolve a disciplina.
Daniel orava três vezes por dia Daniel 6:10
Desenvolva a habilidade de orar em todos os lugares e constantemente. 1 Ts 5:17

“E já está próximo o fim de todas as coisas; portanto sede sóbrios e vigiai em oração.” 1 Pedro 4:7

CONCLUSAO

Pague o Preço do Discipulado!
Jesus cobrou um alto preço para quem quer ser discípulo dele, Ele disse que deveria largar tudo e segui-lo, que deveria aborrecer pai e mãe, que deveria carregar a cruz, largar o mundo, negar a carne, ter disposição ao serviço do mestre, entregar totalmente todas as áreas da sua vida!

Seja servo, ame o próximo, diminua a si mesmo, seja obediente a Deus até a morte, ame a Deus acima de todas as coisas e pessoas, discipline-se para ser um bom soldado de Cristo!


De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz.Filipenses 2:5-8

Fonte: Resumo da Leitura do Livro pelo Aluno Pedro Lage.

quinta-feira, setembro 12, 2013

CONHEÇAM A "HIPERGRAÇA", A MAIS NOVA HERESIA NAS IGREJAS


Pastores alertam para crescimento de movimento herético nas igrejas 


Os Estados Unidos são responsáveis pela produção da maior parte da teologia consumida e ensinada no mundo todo. Desde os movimentos missionários dos séculos 19 e 20, que levaram o evangelho por todo o mundo, até as mais novas heresias e modismos do mundo gospel.

Segundo o site da revista pentecostal Charisma, um movimento novo tem preocupado pastores e líderes americanos, pois está se espalhando rapidamente por outros países. Chamado de “Hipergraça”, seus ensinamentos se baseiam em uma visão de que Deus não pune ninguém. Provavelmente influenciados pela exigência quase onipresente para que as pessoas sejam “politicamente corretas”, muitos de seus ensinamentos confrontam diretamente a Bíblia.

Para os críticos, o movimento é uma “evolução” de uma igreja que nas últimas décadas tem presenciado um declínio na doutrina e pregação bíblica. Paulatinamente, a teologia dá lugar à terapia motivacional nos púlpitos. De outro lado, a busca pela prosperidade minou alguns dos fundamentos onde o cristianismo se sustentou por séculos.

Com isso, muitas igrejas e pregadores se recusam a combater o pecado. Raramente se menciona a necessidade de arrependimento ou nem se fala sobre temas como inferno e julgamento. Muitas dessas igrejas permitem que seus líderes vivam sem se preocupar em prestar contas, mesmo que claramente estejam distantes do que se esperaria deles.

O movimento da Hipergraça seria uma versão atualizada da antiga heresia conhecida como antinomianismo (em grego, anti significa “contra” e nomos, “lei”). Trata-se da crença que a lei moral do Antigo Testamento foi totalmente abolida. Como vivemos depois da vinda de Cristo, podemos viver do jeito que queremos, pois já não estamos debaixo da Lei, mas debaixo da graça. Assim, resta ler o Antigo Testamento apenas metáforas, tipos e símbolos sobre a vinda de Cristo. O Novo Testamento acaba com a Lei do Antigo Testamento, por isso tudo é graça!

Ideias como palavras proféticas, busca pelo Espírito Santo, batalha espiritual, ou ouvir a voz de Deus são propositalmente ignoradas e muitas vezes ridicularizadas. Para os teólogos e pastores que estão alertando sobre esse movimento, ele pode colocar em risco o futuro do cristianismo e enganar milhares de pessoas.

Obviamente os líderes que integram esse movimento não admitirão que pertencem a ele. Afinal, não se trata de um movimento organizado, mas sua existência e influência tem crescido através de literatura cristã que enfatiza o sucesso pessoal e eclesiástico. Possivelmente não usam o termo e dirão que chegaram a essas conclusões sozinhos.

Com certeza a Bíblia fala sobre graça, mas aparentemente essas pessoas não leram ou convenientemente esqueceram de textos como Romanos 6: 1-2 “Que diremos então? Continuaremos pecando para que a graça aumente? De maneira nenhuma! Nós, os que morremos para o pecado, como podemos continuar vivendo nele?”

Contudo, o teólogo Joseph Mattera listou os 8 sinais mais claros de que uma igreja está seguindo a Hipergraça:

1. Os Pregadores Nunca Falam Contra o Pecado

Se você estiver em uma igreja como esta, irá notar que a palavra “pecado” normalmente só é mencionada no contexto do perdão dos pecados em Cristo. Por vezes, recrimina-se as pessoas que ousam insistir no assunto, classificando-as de “legalistas” e “fariseus”.

2. O Pastor Nunca Toma uma Posição Firme Sobre a Santidade

Na tentativa de atrair mais pessoas, tudo é feito para tornar os cultos mais agradáveis, em especial o sermão. Os ministros não tomam posição pública, nem ensinam os membros, sobre questões que estão na ordem do dia como aborto, homossexualidade, legalização das drogas, ou qualquer coisa que possa confrontar o público presente. Ignora-se qualquer tentativa de se estabelecer ou cobrar dos membros os parâmetros para uma vida de santidade.

3. O Antigo Testamento é Quase Totalmente Ignorado

Nessas igrejas, o Antigo Testamento é tratado como um registro que não tem valor real com nosso estilo de vida moderno. Convenientemente, não se menciona os Dez Mandamentos nem as porções bíblicas onde Deus é mostrado como juiz.

4. Os Líderes são Autorizados a Ensinar e Pregar Mesmo Vivendo Abertamente em Pecado

Se não há mais condenação, pecados como imoralidade sexual, ganância e embriaguez são tolerados. Seja para membros comuns ou pessoas em posição de liderança, isso não é “importante”, pois não refletiria o amor ao próximo e respeito pelas suas escolhas.

5. As Mensagens Muitas Vezes se Voltam Contra a “Igreja Institucional”

Os pastores que adotaram a hiper graça constantemente se voltam contra as igrejas mais “conservadoras”, pois acreditam que sua mensagem não é mais relevante para a cultura de hoje. Além disso, esses “fundamentalistas” apenas colaboram para que as pessoas em geral tenham uma má impressão dos evangélicos.

6. Os Pastores Pregam Contra o Dízimo

hiper graça não estimulas as pessoas a lerem a Bíblia e chegarem às suas próprias conclusões, mas se preocupa em dizer no que elas não podem acreditar. Embora falem sobre ofertas e anunciem as necessidades financeiras da igreja, os pastores defendem que o dízimo é mais uma lei que foi abolida em Cristo. Portanto, cada membro pode decidir se deseja ou não se envolver financeiramente.

7. Os Pastores Pregam Apenas Mensagens Motivacionais Positivas

Dos púlpitos dessas igrejas ecoam apenas mensagens positivas sobre saúde, riqueza, prosperidade, o amor de Deus, o perdão de Deus e como se obter sucesso na vida. Não há preocupação nem interesse de se anunciar “todo o conselho de Deus”, nem estimular trabalhos evangelísticos ou missionários que exijam arrependimento e mudança de vida. Não se menciona a existência do diabo ou de seus anjos. Deus ama a todos e cuida para que nenhum mal chegue perto deles.

8. Os Membros da Igreja Não Precisam Temer Nenhum Tipo de Reprimenda da Liderança

Os participantes de uma igreja da hiper graça serão convencidos que, por causa da forte ênfase na graça, tudo é permitido. Ou seja, nenhuma mudança real se espera deles, apenas que frequentem os cultos e sejam “pessoas melhores e mais felizes”.


Fonte: gospelprime.com.br
Vi no Blog do Pastor Guedes


terça-feira, setembro 10, 2013

Watchman Nee

Watchman Nee



Watchman Nee

Watchman Nee (倪柝聲 pinyin: Ní Tuòshēng, 1903 - 1972) foi um influente líder cristão chinês no período anterior ao regime comunista.
Vida

Nee converteu-se ao cristianismo aos 17 anos de idade quando era aluno da Faculdade Trinity em Fu Tchow, preferindo ser evangelista a ter carreira universitária. Após a sua conversão mudou seu nome de Nee Shu-tsu para Nee To-sheng, pois havia um costume local de que sempre que acontecia um evento que mudasse uma pessoa, esta pessoa mudava de nome, no caso de Nee, foi sua conversão ao Cristianismo. Depois adotou um novo nome em inglês "Watchman" (Sentinela) e um novo nome chinês "To-sheng", o qual significa "alarme de sentinela", porque ele se considerava como uma sentinela levantada para soar um alarme na noite escura.


Inicialmente trabalhou com a Igreja Metodista, porém, descontente com as igrejas denominacionais, Nee aderiu aos Irmãos de Plymouth. A congregação de Nee em Xangai logo cresceu, chegando a ter 3.000 membros, obrigando-o a realizar algumas mudanças – ele multiplicou a igreja em 15 grupos familiares, apelidando-os de "Pequeno Rebanho". Cada grupo familiar, centrado no evangelismo, consistia de até 200.


 Meu Autor Predileto!

segunda-feira, setembro 09, 2013

LIÇÕES BÍBLICAS EBD / CPAD – 4°TRIMESTRE DE 2013


TEMA DE CADA LIÇÃO

TEMA: SABEDORIA DE DEUS PARA UMA VIDA VITORIOSA


A ATUALIDADE DE PROVÉRBIOS E ECLESIASTES


Lição 1°         O Valor dos Bons Conselhos
Lição 2°         Advertências Contra o Adultério
Lição 3°         Trabalho e Prosperidade
Lição 4°         Lidando de Forma Correta com o Dinheiro
Lição 5°         O Cuidado com Aquilo que Falamos
Lição 6°         O Exemplo Pessoal na Educação dos Filhos
Lição 7°         Contrapondo a Arrogância Com a Humildade
Lição 8°         A Mulher Virtuosa
Lição 9°         O Tempo para Todas as Coisas
Lição 10°       Cumprindo as Obrigações Diante de Deus
Lição 11°       A Ilusória Prosperidade dos Ímpios
Lição 12°       Lança o teu Pão Sobre as Águas
Lição 13°       Tema a Deus em todo o Tempo

Comentarista: José Gonçalves

Pr José Gonçalves

Fonte:
 Point Rhema






LIÇÕES DA PALAVRA DE DEUS Nº36 -HERÓIS DO NOVO TESTAMENTO- UM LEGADO- PROFESSOR
Pr. Geziel Gomes


Com o tema: Heróis do Novo Testamento- Um legado, o Pr. Geziel Gomes fala de alguns dos personagens que tiveram maior destaque na Bíblia. Cada lição conta a história e as experiências maravilhosas deixadas por aqueles que tiveram as suas vidas marcadas por Deus. A revista do aluno ainda possui comentários e exercícios para fixação da lição.


Com esse importante trabalho na área educacional, a Editora Central Gospel espera que os cristãos aumentem sua determinação e o seu interesse pelo estudo da Palavra de Deus cada vez mais. 


Desafiamos você a ser mais assíduo na Escola Dominical e a interessar-se mais pelo estudo da Palavra de Deus, pois a recomendação sábia do apóstolo Pedro é que cresçamos na graça e no conhecimento do Senhor Jesus Cristo.



TÍTULOS DAS LIÇÕES

1. João Batista, o precursor do Nazareno
2. Mateus, o apóstolo improvável
3. Lucas, o médico amado
4. João, o discípulo amado
5. André, o primeiro discípulo de Cristo
6. Pedro, o pregador do dia de Pentecostes
7. Saulo, transformado em apóstolo no caminho
8. Filipe, um evangelista para os confins da terra
9. Barnabé, o filho da consolação
10. Marcos, o autor do primeiro evangelho
11. Timóteo, filho amado e fiel no Senhor
12. Tomé, o crítico da verdade
13. Tiago, o justo


Informações sobre o autor:





Pr. Geziel Gomes:
- Missionário transcultural
- Conferencista internacional
- Autor de várias obras
- Professor nas cadeiras de Teologia Sistemática, Evangelismo, Homilética e Hermenêutica